省京剧院院长蒋庆鹏：京剧《燕翼堂》是部独特视角的民族革命史诗

体现出“道路自信”

        “我们这两年一直在研讨用什么方式来庆祝党的百年华诞，山东省京剧院作为国家级重点院团之一，用精品剧目、用作品来庆祝党的生日，既是我们的职责任务，也是使命担当。”谈起寻找选题的过程，蒋庆鹏表示，团队在学习山东党史以及革命英雄事迹时，发现1931年“四五惨案”中去世的22位烈士中，刘晓浦、刘一梦两人是临沂蒙阴燕翼堂刘氏家族的“少爷”，临沂以此为背景，曾计划创作柳琴戏《燕翼堂•浮厝》，最终确定创作京剧《燕翼堂》。

        蒋庆鹏介绍，这两位年轻人曾在山东早期党组织中担任着重要职务，也是党的早期领导人之一。在狱中，叔侄面对敌人的酷刑，大义凛然，坚贞不屈，最终英勇就义。“他们选择走上革命的道路，不受当时反动军阀的诱惑，坚决不背叛自己的信仰以及宁死不屈牺牲的过程，感人至深。”

        “浮厝”的意象贯穿了《燕翼堂》全剧，“通过’浮厝’这一意象，喻示灾难深重的旧中国，人浮厝、家浮厝、国浮厝、民族浮厝，灵魂没有归处，最后以燕翼堂的浮厝预示民族的新生”。浮厝是旧时风俗，即用砖石将棺木四角垫高，暂不入土归葬。历史的记载是，燕翼堂家长商定，暂将两位烈士浮厝在家庙里，让全族人永远牢记二位亲人是顶天立地的男子汉，是为国为民牺牲的。在此基础上，剧情设定两位先烈在牺牲后留下遗嘱：“革命不胜利，绝不入土。”在蒋庆鹏看来，这既体现了他们忠贞的信仰，也体现了他们对共产主义必胜的坚定信念。“我们认为，这正是道路自信的一种体现。”

展示出人民的选择

        燕翼堂鼎盛时期有土地近6000亩，山林上千亩，另有酱园、油坊、百货等店铺，并在上海、济南等地设有商号，在沂蒙山区可谓首屈一指。这个家族不是其中的某一个人或者某几个人，而是整个家族全部追随共产党投身革命道路。在抗日战争和解放战争期间，刘氏家族先后有26人走上了革命道路，6位献出了年轻的生命，其中就有刘晓浦的女儿刘增蔼。

        “燕翼堂不是最受压迫的贫苦百姓，而是一个具有相当影响力的士绅大家族，他们为了国家民族救亡，能够毁家纾难把一切全都奉献出来，是非常了不起的，这是一个名副其实的红色大家族。”蒋庆鹏表示。

        “从创作主旨上来看，《燕翼堂》首先展现了当时社会的黑暗，不但穷人活不下去，富人也活不下去，都在寻找救国救民的路。在这个过程中，中国共产党得到社会各界的拥护，团结组织广大人民，拯救民族于危难之间，所以我们确立了这个思想背景，创作这样一部戏为党百年华诞献礼。”

        《燕翼堂》在创作的选取角度上，不单纯是直白地正面塑造一个英雄烈士的感人事迹，而更强调他们对信仰的坚守，以及对后人和家族的思想引领作用。蒋庆鹏表示，团队想通过这部戏既表达对先烈的缅怀，同时传达共产主义坚定信念。

        燕翼堂是觉醒年代里千千万万个家庭的缩影。在当时，共产主义思想对全国各个阶层的人民产生了吸引和呼唤，中国共产党来带领中国走向胜利、走向光明，是历史的选择、人民的选择。“我们想通过这部戏，传达出共产党带领中国走向胜利的正确性和历史必然性。”

        《燕翼堂》题材厚重，内容挖掘深刻，人物性格鲜明，故事矛盾突出，用京剧艺术形式演绎了一个士绅家族在民族存亡的抗战时期，以民族大义为重，不畏牺牲，紧跟中国共产党毁家纾难，投身人民解放事业的悲壮史诗，具有很强的现实意义和教育意义。