今岁祭飨老谭（谭鑫培）祖师百七十年、小谭（富英）先生百又十一年冥诞，早知北京京剧院假座“东院”设场十日，由谭六（孝曾）老师领本门师兄弟、弟子传人大唱其戏。
论老谭青壮年犹以武生身份，曾跑帘外粥棚，受教于“大老板”门下，口挂髯口唱红，尤受孝钦后恩宠，竟交权贵，而落“贝勒”名。至于台上技艺，更堪出神入化，已成不刊之论，而享“伶界大王”名。幸而，留得唱盘七张半，时谓纤靡取巧，今人聆之已属高古格调。至于谭腔一脉存留，延宕于今，化为诸派，连周信（芳）老即要号为学“谭”路数，武生张云溪亦称“谭”派，所谓无腔不谭。曾忆西元一九九七年，荧屏播有纪念老谭百五十年演出，乃由元寿老、高宝贤及门人弟子合演定军山、阳平关二出，谓之“一战成功”，高宝贤氏已老迈，演“请缨”先出，壮年之张克唱“催军”快板后，涮马鞭一亮，鞭柄绳断，坠落于台，元寿老将，风采不减，演阳平关之老将黄忠，大刀串腕，脚步利落，并有王金璐、景荣庆二老襄助饰演赵云、曹公。而今谭氏垂垂老矣，王、景物故，风流云散。今岁春夏时，谭六老师率子弟等再拍京戏电影《定军山·阳平关》，台设山景，而人仍手执马鞭，无实（物）而演，两相凿枘。
论小谭（富英）先生，克绍箕裘，英气绝伦，未亲炙于其祖，而承“富连成”一脉，有文谓与温如先生并称“双星”，并受余大贤指点。论其艺事，毁者谓之粗枝大叶，赞者谓之酣畅淋漓。小谭先生长子元寿于浩劫中独“郭建光”形象录于“样板戏”中，荣辱祸福，皆维系之。近阅文史社记元寿《本传》，述其幼时坐科、出科转益多师、闯码头及入团等经历，亦能汇武生、老生兼红生于一炉，叹逢时运未至，终身一“艺人”耳。六代传予孝曾老师，身在“党派”，享有待遇，身受时累，技尤平平，爱人阎氏（桂祥）却能挑牌，退居幕后。七代以正岩“大少”为领，仍从戏业，遵先辈坐科戏校轨迹，入学院、参大赛、到院团，近岁又婚，业已年近不惑。忆谭七初坐科时，仍以武生身份，能汇报《小商河》等，供职后兼跨武生、老生，论其唱老生用嗓使气，近效祖、父一脉，微显嗓寡，不全受听，而武事溜索，偶露武生角色，却胜于老生行当。本代门中姑奶奶中二者，亦献艺歌台，一唱老旦，远承志道鼻祖，一唱须生，亦不辱门风也。
此番纪念十场，先有演唱会，藉网路得窥，谭（元寿）老由子孙搀架，勉力登台。近观元寿老人时有露面，垂垂老矣，以车代步，犹能轻唱“这一封书信来得巧”，固不能开嗓就弦，尚可手挥目送，风采不减。还顾题名“历史辉煌，今日精彩”，视今舞台精彩与否，不可尽言，而历史确属辉煌。演唱会后仍以定军山、阳平关于先，孝曾同志演阳平关之老黄忠，俨然乃父身份。近时广收门生，一众而立之年晚生后学，受教于谭。展演“压轴”场，派众青年演本派戏目，计有战太平、南阳关、将相和等折，以慰先生。后有老中青老生专场者二，贤如李岩、杜镇杰、张建峰、杨少彭等，汇报逍遥津、探母坐宫、哭灵牌、昭关等折，以示老谭“一炁化三清”，演成所谓三杰、四须生，等等。
五场文武折子“野兽专场”，计有双狮图、恶虎村双出。继而由天津中年艺员汇报《桑园会》，秋胡戏妻幸赖老生“囊掖”，旧听小谭先生录音，末场“跪下了”、“俱是这样的规矩”，玩笑一场，末了大笑而下，效果颇佳，盖时人少见忠厚谭先生如此“孟浪”。二出《翠屏山》，同不多见，主角扮石秀，有唱工、“六合刀”之着眼，京梆二腔，溯至老谭唱过，老生才扮，此番约上海戏校王立军应工，已在沪上贴演，另派常秋月去潘氏巧云。再有贴演《珠帘寨》，旧自老谭翻花脸腔而成拿手，传唱于今，小谭先生亦有贴演记录。近时此戏尤红，晚会段儿活外，中青年不少贴出全剧，一试身手。此番由京津韩、张二伶联袂，恢复“老脸”扮相，韩氏技艺平平，台上未多精彩；张克中年嗓故，非比盛年，仍动定军山、珠帘寨扎靠角色。近闻此场韩氏唱解宝，晚辈马博通氏去程恩官；张克演收威之老大王，“起霸”场起。二公俱用老脸，满口白髯。
本场派问樵闹府·打棍出箱，即所谓琼林宴。本系旧戏，老谭时代文载其“踢鞋上头”绝技云云，神乎其神；至余大贤（叔岩）鬻戏时，仿佛名品，多于堂会献奏，而有钱、王等老伙伴，出箱之“铁板桥”，尤其受累，盖以余氏体弱，非盛情特烦，少有露演也。四须生一辈，皆要贴演，马温如先生初年号为谭派，留影出箱，文载与宝森先生合演，自去问樵之范相公；后则杨氏（宝森）唱闹府，正（一九）五〇年时，其嗓音正佳，天时地理，今人仍能聆其录音。奚四先生此剧文载不多，存其演艺名录，仍有问樵录音。至于小谭先生，音影文载俱存，“配像”录像亦网罗其中，尤以元寿老古稀之年，为父录像走一“吊毛”，存于诸般文案。，（一九）八〇年代纪念富英先生时，留有元寿老全出录像，“甩开大步”唱后，脚踩三锣走单腿“吊毛”，合乎老生身份，待起身翻袖，身上极溜。印象最深还是问樵后那个走三步直接走吊毛。论全出老生与樵夫使身上，闹府之二黄唱工，出箱走铁板桥，耍甩发、腰腿功及吊毛、僵尸、髯口诸功，有谓除靠把外，集全须生诸艺于一戏。
盖后世唱老生者，多视畏途。录像可见中国戏校卒业之田中玉九〇年代演出，近世则多见于沪上坤伶瑜氏始，本科、研究生毕业俱以此为汇报，彼时尚存体力、唱工。新世纪后，见国京大黄（炳强）、北京“张一年”（张建峰）、天京凌珂等中青年贴演，黄氏止见于造像，而视张、凌辈唱固唱之，身上则功软腰硬，去顺溜圆熟尚有时日。今日见天津（京剧院）王平扮范仲禹，固是挂黑三之举人相公，艺员实年过花甲之人，却是身上圆熟，腰腿、水袖及翻跌，俱不含糊，足见幼功根底，甚至远在目视一众青年之上。论王平氏，自院长退职，却是天津京剧院老人儿，其父宝春即京剧三团武生，王平以武生、武老生兼跨，早年见其战太平、收杨再兴录像，老来能唱将相和、探母及野猪林，更取法旧戏而成新戏《华子良》，实不辱学谭（元寿老）风格。曾记其演革命义士华子良，疯癫痴傻，化用乾元山耍圈、担舞，亦用踢鞋之技，实化古为今，取法乎上。予笑言为，有“华子良”垫底，多少“范仲禹”俱能应付。
是剧出自包公案说部演义，述府学生员范仲禹进京赴试，携妻将儿探亲失散，范生四处寻找，经山中樵夫指点，闹上告老太师葛府，为太师赚在书房，乱棍打死，尸身搭入木箱，抬至荒郊。正逢二公差打抢，打开箱盖，范生苏醒，业已疯癫。后有范生高中状元，也贴名《琼林宴》。贤如温如先生营业戏中，演全赶考失散、义士打虎、范妻被害、黑驴告状、屈申还魂等，贴名《黑驴告状》，才有包公审冤，惩治葛登云，范生清醒。今番天津京剧院有“孙大圣”抱本，经有增删，演成一版全剧，问、闹、打、出主干未动，王平氏能得元寿老技艺七八，身上顺溜，唱工仍合个人风格。前面增加行路失散、义士打虎，老生未多活儿路；出箱后添上包公升堂，老邓（沐玮）公堂设有唱工，煞神二次出场，点醒文曲星，末场范生转醒，喜见妻儿，唱二黄散板，再谢樵夫、路勇，唱碰板一段，套自《朱砂痣》“我救你”，改作“我谢你”，亦成一出大戏。
时逢周末，趋至长安戏院，灯火辉煌依旧，又见老谭、小谭祖孙形象画幅，旁有花篮、红带，厅有看客盈门。台口清廷样式，题有“升平叶（协）庆”，旁挂双联：日丽瑶台寰宇休明传鼓吹，风清玉漏万方欢乐入歌谣。仍见裘识任报幕官，光嘴巴儿，顶戴袍挂，京白报幕。
幕启，先上净角时维扮葛太师，白脸末，相巾、开氅，拿扇，打引子，归小座，自报家门，话白带领家人，郊外散闷。家丁带马，老太师拉马鞭儿上马，唱西皮摇板，打马下。二场山路，大边设石台。虎形儿吊场，再上猎户路勇，戴小将巾，传快衣快裤，套虎皮坎肩，拿双股猎叉。换场，老生帘内叫板“范金儿，慢着些”，旦角扮范妻，作旦扮范儿，引上范仲禹老生，戴方巾，挂黑三，穿宝蓝褶子，系绦子，原板唱上，旦角接句。唱毕，三人话白，老生取水下，花脸率众上，见旦角，强抢回府自小边下。场留作旦，遇虎形儿，路勇后上，三拳两足打虎，背范儿一亮，下。三场葛府，老太师众人回，旦角立大边前场，唱快板责太师，实出《秦香莲》大堂。
四场方至问樵。先上樵夫，实为文皮武骨角色，旧即武丑身份，本场乃由马国祥扮，亦武丑根底，视其抬手动脚，亦有火候。角色戴草帽圈、白发鬏，勾老丑脸，挂白四喜髯，老斗衣、蓝围裙，青裤、白袜、草鞋，腰掖柴斧，老步而出，“人在桥上走”四句诗白，兼以身上。唱四平调走圆场，归中，一句“用起工来”引出老生。老生帘内“走哇”叫板出来，高方巾、青褶子、系绦子，青彩裤，皂鞋。但见王平之范仲禹，眼帘低垂，捋髯，唱“山前山后俱找到”两句二黄散板，歌喉沉静。道白述寻找妻儿，见山中樵夫问话，逗弄樵哥：撩褶子跨步抱樵夫腰学虎啸，樵夫回身“看斧”，右手持斧，与范生左手垂袖，右手扬袖盖顶，二人“丝边”声中亮相。二人见面问答，先问儿子后问妻室，着眼老生、丑角二人连念带做，对使身上。乃以樵夫领起，言及前半月，大道旁边，顽童啼哭遇虎，后为义士三拳两足，背回家去，二人甩髯口老生先喜（有了儿子下落）后惊（娇儿遇虎）复又转喜（得知孩儿无恙），反复叮问，免去二人背身亮相。老生再问妻室下落，又肖虎扑之，对使身上，及至前半月，大道旁边，妇人啼哭，引来告老太师，抢回府去，双逛髯口。老生先喜后恼，樵夫欲言又止，待问出太师乃酒色之徒，只恐贞节难保。老生一拉丑角，急问那贼名姓，丑角一不做二不休，领老生小圆场，归中并立，高矮亮相，说明“就在前面，黑漆门楼，金字牌匾，八字粉墙，还有两树大旗杆”，生丑交换站位，则看腰腿功夫。予视王平、国祥二伶，本人俱有功夫，配合得力。待书生告辞，逛水袖洗髯口，抱拳盖顶，栽步一亮下，场中正得一好。樵夫二次唤回书生，嘱其勿露姓名，老生答以“亲眼得见”，抬腿亮势，金鸡独立，脚下碾步，水袖洗髯，盖顶再下。樵子自知大祸不远，双手分开生死路，翻身跳出是非墙，背身起范老步而下。
换场闹府，书生撩褶子出来，立定“撕领子”唱哭头，唱时前脚褪鞋，抬腿踢鞋，接鞋在手，放于冠上，同时坐地。场面无声，老生低头鞋落，初不知何物，待拾起寻看，方知自己鞋履，穿上。稍待，老生念起“我有事哇”，腾身站起，走圆场，唱 “恨贼子”摇板，走至小边前场，踩三锣摔一吊毛，落地即起，翻袖接唱“不觉来到贼的府门前”，着眼此处极似乃师。站在府前端详，念及“两树大旗杆”双手分指，单腿独立。进府先扯家院，见花脸，扯太师胡子，种种疯态，不失酸腐，抄袖欲打几番，末了脱鞋转身亮势。待听太师劝解，插白无多，后“再思呀再想”，心中转念，正冠理髯，见礼进府。二堂入座，老生坐大边，花脸坐小边，先唱原板二黄，老生接唱“我本是一穷儒”原板，王平唱来仍有本派风格，“浪打鸳鸯两离分”，做派无多。唱至“酒醉人”，家丁搀下。太师暗嘱家人葛虎杀范。段人辰辙口，“浪打鸳鸯两离分”，手脚齐忙。书生酒醉，家丁搀下，太师唤上家人葛虎，揉脸，戴罗帽，挂黑一字，外穿褶子内快衣、大带，受命领刀，三更杀范。
换场灯暗，上毛净扮煞神，扎软靠，戴蓬头、额子，簪翎子，勾黑脸，满髯，三吐火，跳判身上，表白奉玉帝法旨，葛府搭救文曲星。家丁扶老生范坐书房，起定更，老生醒来，话白至“难得呀难得”叫板，起唱四平调“听谯楼”，煞神上，拍桌惊醒老生，老生惊恐介，待坐大座，水袖洗髯。二更鼓响，煞神摘老生头上方巾，惊醒老生。老生使几番水发扬落，亦称精彩。三更时分，葛虎进来，竟遇煞神，反被刺死。煞神亮刀，老生见之可怖，跪地使水发，水袖遮脸躺地。太师率众上，唤醒老生，反诬其杀人，老生念“扑灯蛾”，反遭乱棍殴打。花脸捡桌上砚瓦击顶，倒地。太师吩咐搭入木箱，郊外掩埋。
七场先上二丑扮差人姜樊、黄茂，为窦骞、邵海龙，亦同院旧人，一嘴新名词，姜樊勾老脸，白五嘴，黄茂勾三花脸，俱戴毡帽，青布箭衣，大带，青彩裤、大袜、皂鞋。二人皆开封府衙役，念上场诗，自述寻访状元，今盘费用尽，无处着落，逗哏几句，遇见家丁人等抬箱，打杠子。“开箱大吉”，背身摸宝，三番已过，再摸出活人。作剧人安排大段四平调，初听王少楼先生青年时与萧长华、朱斌仙二君合作唱盘录音。场中视王平之范生箱中坐起，唱“在城隍庙内挂了号”，甩水袖，腿置箱口，后背挺直，走一“铁板桥”，座中有好，继而坐回起身，翻一抢背出箱，更得一好。老生再唱“土地祠内领回文”。二差人喝退，老生坐箱上，丑角两番逗弄，老生应声捋髯口、逛腿、荡甩发，手脚并用，以示疯态。老生下来指差人，走身上，接唱“你骂我”、“我和你”，口声声对方打骂自己，着眼老生头番对丑时，唱至“平白地骂我所为何情”，盘腿独立，脚下碾步，趋向丑角，身上极帅。两丑齐唱平板，老生再下来抱丑角，姜樊走腚墩儿，黄茂走一吊毛，老生再拉二角，分唱叫一声子、妻快来罢，或“读读书文”“叙叙苦情”，老生一欺，邵海龙还耍个墩地。末了唱“这才是清平世界”，躺地不起。二差人趋前查看身份，老生遽尔起身，抓去差人头上帽头儿，着眼见老生起“云手”，扔帽子，耍水袖、洗髯口，盖顶而下。二丑晃神，抓哏一句“王院”，追下。即旧本问樵闹府、打棍出箱止。
后续公堂鸣冤，不使黑驴告状，或责旧本荒诞。场设公堂景，长锤长起，老邓扮包公出来，相貂、黑满，黑蟒、玉带，台下大好。张口唱“奉圣命出帝京严查密访”，接流水，盖述查访状元下落，中间掺有垛字句“一本一本奏当朝”，角儿属好角儿，安腔略贫。后上樵夫、路勇等鸣冤告葛太师为恶事。包公明断，提调葛登云，搭救状元妻。过场煞神再上，手持云帚，话白点醒状元公。末场，大座坐老生，唱二黄导板，接散板，示复醒后喜见妻儿，又谢樵、路仗义，唱碰板“你救我的急”，饶有风味。再上包公，见过状元，老生换装，换戴纱帽、插宫花，着红官衣，玉带，谢过包大人。包公叫板唱西皮二六、快板，老生搭躬，接唱流水，聆谭派歌流水，最为解渴。众人团圆，范、包归中一亮，拉幕散戏。
演毕谢幕，立曾同志搀上老父，元寿老直向王平致意，王平急向老师躬身再三，荣光不小，满座看客，掌声雷动。兴尽离座，脚踏车归家。
节目单：
《问樵闹府·打棍出箱》
范仲禹———王 平
包 拯———邓沐玮
樵 夫———马国祥
姜 樊———窦 骞
黄 茂———邵海龙
煞 神———程洪磊
葛登云———时 维
范 妻———赵芳媛
范金儿———王晓睿
路 勇———司 鸣
葛 虎———梁国辉
鼓师：李凤阁、孙永
琴师：汤振刚
