（13日）昨日应丁天兄盛情之邀，前往繁星戏剧村观看小剧场京剧《马前泼水》。观后感触良多，如果用两个字来概括，那就是：“好看”。
齐如山说过一句话：对儿戏都叫座儿，“因为两个脚，分量一样，唱着才有意思。”小剧场京剧《马前泼水》，就是一出“对儿戏”，从始至终就是两个角色：郑潇扮演的崔氏和杨少彭扮演的朱买臣。这两位演员都是年轻的角儿，扮相好，嗓音亮。又是在小剧场演唱，离观众近，唱词听得清楚、道白听得明白不说，两位演员的一颦一笑、一个眼神都看得清清楚楚，观众的心情不由你跟着剧情走。
俗话说：“唱戏的是疯子，听戏的是傻子。”这话不是褒贬唱戏的和听戏的，是说唱戏的感情投入的深，观众被剧情打动，忽而开怀大笑，忽而伤心落泪，正所谓：“看三国掉眼泪，替古人担忧。”杨少彭、郑潇在这出戏的表演里，可谓演疯了。演夫妻二人拌嘴吵架，你一句我一句、一句声音高过一句，句句都戳心窝子，戳得观众都跟着心疼那就不用说了；演崔氏撒泼耍浑，把一个全不顾群众影响的坏女人形象表现得淋漓尽致，叫人又好笑、又好气；待到朱买臣得官回来，崔氏后悔得肠子都青了，乞求朱买臣原谅，希望重归于好，好话说尽，最后长跪伏地不起，让朱买臣也动了隐恻之心。坐在三排的我，分明看到演朱买臣的杨小鹏眼中闪动着泪花！此时的观众，怎能不对崔氏心生怜悯？
文如观山不喜平。观戏也如是，平铺直叙、一览无余，看了开头便知结尾，这种戏肯定没有味道。小剧场《马前泼水》完全推翻了老戏的演法，一开场便是朱买臣得官回来，沦为丐妇的崔氏拦住马头，想得到丈夫的相认。朱买臣问道：你难道忘了当初你是怎样与我分手的么？于是故事闪回，把观众带回到夫妻俩要吃没米、烧饭无柴的日子里。常言道：贫贱夫妻百事哀。不知别人，我就想到了我刚结婚时遇到的种种生活窘境，不由得对崔氏充满了同情。崔氏逼迫着朱买臣冒着风雪去打柴，似乎有些残忍。然而居家过日子，为柴米油盐七件事负责，不能不是男人必须承担的义务。“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。” 连这点本事都没有，你凭什么占有这个女人？崔氏用仅有的一点米做成粥自己吃了；烧的，是朱买臣的书。朱买臣回来后对崔世的发怒是可以想见的。然而，崔氏并非是一开始就是这样“不懂事”的，故事再次闪回到夫妻新婚时节，新娘陪嫁的樟木箱子里装的是一箱子的红烛！崔氏当初并不嫌弃朱买臣贫穷，她相信满屋的书籍就是财富，就是功名。每夜，她在红烛下陪伴买臣攻书。这样的妻子谁敢说她不贤惠！可是朱买臣实在不争气，连考九次都是名落孙山。功名考不取，家中又一贫如洗，这日子确实没法儿过下去了！崔氏逼着朱买臣写下休书：“不是你休我，而是我休你！”“穷人妻哪顾得妇道礼仪？”故事的前因后果交代清楚了，崔氏的人物形象丰满了，合理了。
传统老戏《马前泼水》里的崔氏，是批判的对象。在要求女人“从一而终”的时代，作为崔氏就应当认命。可是如果站在崔氏的角度想一想：凭什么呀？
郑潇塑造的崔氏是一个值得同情的女性，这就完全颠覆了老戏里的崔氏。当官后的朱买臣坚决不认崔氏，自己已然当了大官，怎么能认下沦为丐妇的老婆，传说出去多么没面子？我给你一锭银子，你走吧——这是又一种形式的陈世美！崔氏绝望了，破罐破摔，自己把那盆水泼了出去！她呼喊道：“我把苍天问，崔氏大错怎铸成？”——是啊，是谁把一个贤惠妻子变成泼妇、最后又使她沦为乞丐的？难道不是你朱买臣么！这盆水应该泼在朱买臣头上才对。
我觉得，这出戏是演给天下的男人们看、供准备成家和已经成家的男人们思考的。好戏，总是耐人寻味、能让人思考的。这出戏做到了。
郑潇在这出戏里创新了一个旦角行当。宗梅派青衣的郑潇，在演出中既有荀派花旦的活泼，又有刺杀旦的凶狠；既有张扬舒展的肢体语言，又有夸张生动的面目表情和闪烁着未尽语言的灵动眼神。至于演技上的特征，我这个京剧的外行实在说不出更多赞扬的语言来了。
